你以为冥想就是找个地方坐下来，盘腿 闭目，这些外在条件只会带来形式上的束缚，不是冥想的精髓。我们真正要做的是以冥想的境界去生活，从本质上悟到冥想的真谛，不受时间空间限制，随时随地让自己进入禅 空的状态。
两个随时随地进入冥想的训练
1，全意识感受
观察自己的起心动念、思维自动化反应模式，训练用全然完整的意识去观，而不是用头脑思维区去理解 分析和评判。
平时与外界接触交互，不知不觉会滑入思维陷阱，忽略纯意识层面。比如看花时，你可能会说好美呀，这个颜色我喜欢，这是什么花，是野生的还是人种的？这些念头看似无害，但实际消耗你的意识能量，每一个念头都是意识能量转化来的，当你陷入这些念头的时候你的意识能量就被消散掉了
林黛玉葬花为例，她为花凋谢而悲伤，去葬花，这种悲情浪漫的行为正是林黛玉之苦，正是她的思维之苦，她只能以痛苦的小我活着。
我们要做的是不受惯性思维束缚，守住意识，保有觉知，去感受观察接受外在世界的一切，不要头脑介入，不产生定义 评判，甚至连描述都不要。让头脑安静地去观察，去感受那种注意力全然投入的状态。
这种全意识感受训练正是日常生活中最好的动态冥想方式。每天花几分钟时间，观察感受，一片树叶，蚂蚁，树木，鱼缸里的鱼，手里的杯子，身边玩耍的小朋友，路上的行人，桌面的纹路…等等，都可以成为训练对象。
哪怕只有几分钟，也是自由意识临在当下的重要时刻。重点观察感受平时忽略的细节，比如树木的形状，水流的状态，蚂蚁行动的轨迹，白云移动变化，旗帜在风中飘扬，风吹过耳畔的声音，进入这种发呆状态，可以看和感受平时很多无法察觉的东西，这种随时随地的动态训练能够帮助提升意识自由度和定力。
2，全意识行为
与第一种不同的是，利用日常生活中的一些习惯性重复性的事情来进行思想训练。比如吃饭睡觉，刷牙，泡茶，上厕所，散步，健身，做家务等等，你平时在做这些事情的时候，意识并不在当下，而是被各种思维占据，导致你无法真正投入过程，也无法获得滋养
以吃饭为例，平时吃的速度和节奏是混乱的，无法感受食物本身的味道，也不知道自己吃了几成饱，因为注意力不在吃饭上。
我们要做的，就是在重复性和习惯性的动作中，练习与思维断绝，将意识安在当下，具体来说，就是不做任何思考，将注意力全然投入事情中。以洗澡为例，洗的时候进入冥想状态，注意力放在水落到头发皮肤的感受上，双手划过头皮身体肌肤的感觉，水温，水如何从花洒出来，水流的声音…
同时对于随时升起的念头，保持觉知，当意识到自己又开始走神开始思考了，不要批判，而是重新回到身体的感觉上，回归此刻当下。
这种全意识的修炼，让你的日常生活成为绝佳的冥想训练场
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